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Heimat / Vorarlberger Monatshefte 1932

Bibliografische Daten

fullscreen: Heimat / Vorarlberger Monatshefte 1932

Strukturtyp:
Zeitschrift
Sammlung:
Bodensee Bibliotheken
Titel:
Heimat
Untertitel:
Vorarlberger Monatshefte
Publikationsort:
Innsbruck
Verlag:
Heimat-Verl.
Größe der Vorlage:
Online-Ressource

Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz408015381
Strukturtyp:
Ausgabe
Sammlung:
Bodensee Bibliotheken
Titel:
Heimat / Vorarlberger Monatshefte 1932
Veröffentlichungsjahr:
1932-01-01

Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz408015381_1932

Abschnitt

Strukturtyp:
Abschnitt
Titel:
Heft 1

Artikel

Strukturtyp:
Artikel
Autor:
Vershofen, Wilhelm
Titel:
Mensch und Werkzeug
Beteiligte Personen:
Vershofen, Wilhelm

Inhaltsverzeichnis

Inhalt

  • Heimat
  • Heimat / Vorarlberger Monatshefte 1932
  • Titelseite
  • Inhaltsverzeichnis
  • Heft 1
  • Titelseite
  • Inhaltsverzeichnis
  • Kriegerdenkmal in Lustenau
  • Mensch und Werkzeug
  • Neue Kunst in Vorarlberg (2. Plastik und Malerei)
  • Kartographische Heimatkunde. 1. Fundkarte der Vor- und Frühzeit
  • Zur Frage der vorzeitlichen Siedlungsräume am Rhein
  • Schwänke
  • Bücherschau
  • Heft 2
  • Heft 3
  • Heft 4
  • Heft 5
  • Heft 6
  • Heft 7 und 8
  • Heft 9
  • Heft 10 und 11
  • Heft 12

Volltext

auf die Menschheit überhaupt. Ein solches Genügen aber widerspricht dem Selbstbewußtsein, und zwar in dem doppelten Sinne, den dieses Wort hat; 
es 
widerspricht der Art jenes Wesens, das von sich selbst und seinem eigenen 
Wissen weiß, es widerspricht dem Stolz auf die eigene Art, die dieses Wesen 
hat. 
„Der Mensch lebt nicht vom Brot allein" ist ein Erfahrungssatz, der durch 
nichts 
zu 
beseitigen ist. Der Mensch ist der Träger eines neuen Lebensreiches, 
des 
Reiches 
des Geistes. Und diese neue, über allem Physischen sich erhebende 
Wirklichkeit 
aufzubauen, das ist die besondere Sendung des Lebewesens Mensch. 
Dringlich 
ist 
deshalb 
für den Menschen auch alles, was ihm hilft, diesen seinen 
wahren 
Zweck 
zu 
erfüllen. 
Gilt 
nun 
die 
Folgerung, die wir aus Bergsons Worten gezogen haben, 
auch 
für 
die 
leiblich 
und 
geistig dringlichen Bedürfnisse des Menschen? Führt 
die 
seit 
drei 
Menschenaltern 
ständig beschleunigte Entwicklung des Werkzeugs 
dazu, 
in 
einem 
entsprechend 
wachsenden Maße weniger dringliche Bedürfnisse 
zu 
befriedigen 
und 
damit 
den 
Menschen etwa von der Erfüllung seiner eigent- 
lichen 
Aufgabe 
abzulenken? 
Daß 
die 
Wirtschaft 
dazu 
berufen 
ist, 
die physische Existenz des Menschen 
sicherzustellen, 
darf 
wohl 
als 
unbestreitbar 
gelten. Wir haben heute eine Wirt- 
schaft, 
in 
der 
das 
Werkzeug, 
zumal 
in 
der 
Form 
der Maschine, eine Rolle spielt, 
deren 
Bedeutung 
einem 
jeden 
aus 
seiner 
praktischen Erfahrung bekannt ist. 
Interessant 
dabei 
ist, 
daß 
die 
meisten 
heute 
noch 
meinen, auch in unserer Wirt- 
schaft 
würde 
ein 
Werkzeug 
so 
lange 
gebraucht, 
bis 
es 
verschlissen, d. h. ver- 
braucht 
ist. 
Diese 
Ansicht 
stimmt 
aber 
offenbar 
mit 
der 
Erfahrung nicht überein. 
Es 
gibt 
heute 
kein 
Gebiet 
der 
Wirtschaft, 
auf 
dem 
nicht 
eine 
noch so vollendete, 
noch 
so 
komplizierte 
Maschine 
ständig 
der 
Gefahr 
ausgesetzt 
wäre, durch neue 
Erfindungen 
überholt 
zu 
werden. 
So 
hat 
die 
Erfindung 
der 
Kunstseide nach- 
weislich 
eine 
große 
Anzahl 
von 
Baumwollspindeln 
überflüssig 
gemacht. So 
ist 
durch 
die 
Einführung 
der 
sechzehnstühligen 
Webaggregate 
der 
frühere 
mecha- 
nische 
Webstuhl 
zum 
alten 
Eisen 
geworden. 
Zumal 
in 
der 
Entwicklung 
der 
Elektrizitätswirtschaft 
haben 
die 
Verbesserungen 
einander 
gejagt, 
und 
die 
bes- 
seren 
Apparate 
immer 
wieder 
die 
überholten 
verdrängt. 
Heute 
sind 
Abschrei- 
bungsquoten 
von 
jährlich 
zwanzig 
Prozent 
auf 
Apparate 
und 
Maschinen 
nichts 
Seltenes 
mehr. 
Das 
aber 
bedeutet, 
daß 
man 
vielfach 
nur 
noch 
mit 
einer 
durch- 
schnittlich 
fünfjährigen 
Lebensdauer 
dieser 
Objekte 
rechnet. 
Sie 
sind 
nach 
dieser 
Zeit 
keineswegs 
verschlissen, 
aber 
sie 
sind 
höchst 
wahrscheinlich 
technisch 
über- 
holt. 
Wir 
sind 
noch 
so 
sehr 
daran 
gewöhnt, 
den 
„technischen 
Fortschritt" 
ohne 
jede 
Skepsis 
als 
etwas 
Wohltätiges, 
ja 
als 
einen 
Segen 
zu 
betrachten, 
daß 
es 
vielen 
unverständlich 
erscheinen 
wird, 
wenn 
wir 
behaupten, 
daß 
man 
heute 
eher 
von 
einem 
Fluch 
der 
Technik 
sprechen 
könnte. 
Es 
wird 
indes 
nicht 
schwierig 
sein, 
diesen 
unseren 
Standpunkt 
zu 
begründen: 
Maschinen 
und 
Werk­ 
zeuge 
bedeuten 
geleistete 
Arbeit, 
Arbeit 
zudem, 
die 
nicht 
in 
Konsumgüter 
ge- 
steckt 
wurde, 
die 
unmittelbar 
der 
Lebenserleichterung 
gedient 
hätten, 
sondern 
Arbeit, 
die 
in 
Apparaturen 
aufgespeichert 
wurde, 
um 
künftige 
Arbeit 
zu 
er- 
2 2
	        

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