Heimat: Heimat / Vorarlberger Monatshefte 1931

Bibliographic data

Structure type:: Periodical

Collection:: Bodensee Bibliotheken

Title:: Heimat

Subtitle:: Vorarlberger Monatshefte

Place of publication:: Innsbruck

Publisher:: Heimat-Verl.

Scope:: Online-Ressource

Persistent Url:: http://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz408015381

Structure type:: Issue

Collection:: Bodensee Bibliotheken

Title:: Heimat / Vorarlberger Monatshefte 1931

Year of publication:: 1931-01-01

Persistent Url:: http://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz408015381_1931

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Title:: Heft 6 und 7

Article

Structure type:: Article

Author:: Helbok, Adolf

Title:: Zur Geschichte des „Agrarkommunismus" unserer alten Bauerndörfer

People involved:: Helbok, Adolf

187 Zur Geschichte des „Agrarkornmunismus" unserer alten Bauerndörfer Von A. Helbok Die Entwicklung des Individualismus in unserer Wirtschaft und der ab- soluten Staatshoheit hat mit einem Zustand in unseren Bauerndörfern ge- Krochen, der Jahrhunderte alt war und in die graue Vorzeit der Germanen zurückzuführen schien, mit dem Flurzwang. Der Flurzroang bestand in einer Regelung des Anbaues und der Ernte, die nötig geworden mar einerseits infolge der Gemenglage der Teile, aus denen sich der Gesamtbesitz jedes Bauern zusammensetzte, und anderseits in- folge des Mangels an Wirtschaftsroegen, der es dem Einzelnen meist unmög- lich machte, zu einem seiner Acker zu gelangen, ohne den Nachbaracker zu über- queren.' So traten die Bauern vor dem Frühjahrsanbau und der Ernte zu- sammen und legten den Vorgang fest. Oder wenn dieser seit langem fest- stand, so regelten sie nur aufgetauchte Einzelfragen. An diese Abmachungen, Bestimmungen und Bräuche rvar jeder Einzelne gebunden, er stand unter dem Zwange eines gemeinsamen Arbeitsvorganges. Erst als der Hoheitsstaat den Begriff der Enteignung aus öffentlichem Interesse schuf, in den Formen des jus retractus ist er in den Alpen schon um die Mitte des 17. Jh. nachzuweisen, rvar es möglich, den einzelnen Bauern jeweils soviel Grund abzunehmen, als nötig war, um Wirtschaftswege anzu- legen. Anderseits drängten die Ideen des 18. Jh., die im selbständigen In- dividuum, das aus eigenem Interesse für seinen Vorteil arbeitet, die größte Möglichkeit des wirtschaftlichen Aufstieges sahen, auf Beseitigung des Flur- Zwanges hin. Es ist noch nicht in allem Einzelnen untersucht, wie der Flur- zwang fiel. Tatsache aber ist, daß wir auch von einer Entwicklung des bäuer- lichen Individualismus sprechen dürfen, der gerade in jener Zeit des auf- steigenden Liberalismus aus den allgemeinen Zeitideen genährt wurde, nach- dem er vorher seine eigene Vorentwicklung durchgemacht. Diese aber liegt in den Erfahrungen, welche man mit dem Flurzwange gemacht, der vor allem von den Tüchtigen und Strebsamen als Druck empfunden werden mußte. Vorgänge wie die Vereinödung im Allgäu charakterisieren diesen aufsteigen- den bäuerlichen Individualismus. Dort sind, wie uns Dom1) nachgewiesen hat, aus großen Gewanndörfern mit Streulage der Besitzteile im Wege der Güterzusammenlegung arrondierte Gehöfte geworden, während bei der Kirche, wo einst das Dorf stand, nur noch etwa das Gasthaus, die Schule und das eine oder andere Haus blieb. So sprengte der bäuerliche Individualismus die alte Form geschlossener Siedlung (Haufendorf) und gemeinsamen Arbeits- Vorganges (Flurzwang in der Gewannflur). Man hat diesen Flurzwang unserer Bauerndörfer des 18. Jh. als Rest jenes germanischen Agrarkommunismus angesehen, den man aus den Be- *) Die Vereinödung in Oberschwaben, 1904. 1904.

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