Heimat: Heimat / Vorarlberger Monatshefte 1931

Bibliographic data

Structure type:: Periodical

Collection:: Bodensee Bibliotheken

Title:: Heimat

Subtitle:: Vorarlberger Monatshefte

Place of publication:: Innsbruck

Publisher:: Heimat-Verl.

Scope:: Online-Ressource

Persistent Url:: http://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz408015381

Structure type:: Issue

Collection:: Bodensee Bibliotheken

Title:: Heimat / Vorarlberger Monatshefte 1931

Year of publication:: 1931-01-01

Persistent Url:: http://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz408015381_1931

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Title:: Heft 5

Article

Structure type:: Article

Author:: Oßwald, Cajetan

Title:: Albert Bechtold

People involved:: Oßwald, Cajetan

136 meinfctm ist den Arbeiten ein klarer Aufbau und eine nach Größe und Ge- : schlossenheit strebende Form; ferner der Sinn für strömende Melodie ent- sprechend der starken Empfindung, die durch alle diese Arbeiten geht. Damit ist auch gesagt, daß sich Bechtold von der barockisierenden Kunst der letzten Wiener Vergangenheit und den natnralistisch-malerischen Gepflogenheiten der Akademie bewußt abwandte. Sein Vorbild wurde Adolf Hildebrand. Am liebsten wäre er nach München gezogen; die Verhältnisse gestatteten es nicht, und zu lernen gab es in Wien noch genug. Bechtold gehört nicht zu denen, die den akademischen Betrieb als nutzlosen Umweg betrachten. Das Natur- studium nahm er sehr ernst. Es galt ihm stets als Vorbedingung künstlerischer Selbstsicherheit und frischer Wirkung. Was aber Bechtold zu Hildebrand hin- zog und warum er sich mit dessen Buch „Das Problem der Form" so eingehend beschäftigte, war die beiderseitige Abkehr von allem malerisch Zufälligen und Zerrissenen der zeitgenössischen Plastik und die Hinwendung zum klar Ge- ordneten und Geschlossenen. Auch ihm war das Kunstwerk nicht hemmungs- loser Ausbruch oder geistreiche Laune eines Temperaments, sondern in allen seinen Teilen bewußte geistige Verarbeitung, Vereinheitlichung, Durchklärung. Die Begeisterung seiner Umgebung für Rodin teilte Bechtold nicht unbedingt. Und vollends kehrte er sich von ihm ab, als er in Paris Originalwerke Rodins sah. Das Material schien ihm zerfressen, nicht demütig gestaltet, sondern selbst- herrlich vergewaltigt und umgebracht. Einseitig war das Urteil. Aus Selbst- zufriedeuheit kam es nicht. Manches war zwar dem jungen Künstler im Sinne Hildebrands gelungen: Die Gruppe der fünf törichten Jungfrauen ist wirklich eiue tapfere Leistung. Die beiden ersten Gestalten schließen sich breit uud kräftig zusammen, auch die beiden letzten runden sich zu einem klaren Klang. Aber fünf Figuren in ein plastisches Gefüge zu bringen, überstieg das Vermögen des jungen Kunst- lers. Die eine der Jungfrauen irrt ziemlich hilflos umher! Auch drängen sich Einzelheiten hervor: schlanke Arme, feinfingerige Hände, zahlreiches Ge- fältel. Die Hoffnung auf den Rompreis mag mitgesprochen haben: Man wollte zeigen, was man gelernt hatte. Das Werk ist ein Markstein auf dem Wege zum Ziel, dieses selber blieb noch Ahnung und Sehnsucht. Die Auszeichnung war jedoch vollauf verdient: Die Gruppe besitzt nicht nur eine ungewöhnlich starke bildhauerische Durch- bildung, sondern auch eine bedeutende seelische Durchdringung. Ihr Sinn sei kurz augedeutet: Christus erscheint; die Bewegung stockt und staut sich: Ich kenne euch nicht! Wie Nacht und Sternlosigkeit fällt es über die Ausgeschlos- - senen, wie ein dumpfer Schwindel über die beiden führenden Jungfrauen, die der Gruppe sinnlich wie seelisch ihre Größe geben; gewaltsam wogt und drängt es in den zwei schweren verschmolzenen Leibern, in dem hoffnungslos gesenkten Haupt, dem aufwärts gedrehten Antlitz. Stolz, in schmerzhafter Erkenntnis steht die vierte Jungfrau, in schluchzender Hilflosigkeit versinkt die letzte. Das zöpfige Ding mitten iune, vom Thema verlangt, aber aus Ge

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