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Bludenzer Geschichtsblätter 1989-05

Bibliografische Daten

fullscreen: Bludenzer Geschichtsblätter 1989-05

Strukturtyp:
Zeitschrift
Sammlung:
Bodensee Bibliotheken
Titel:
Bludenzer Geschichtsblätter
Untertitel:
hrsg. vom Geschichtsverein Region Bludenz
Publikationsort:
Bludenz
Verlag:
Geschichtsverein Bludenz
Größe der Vorlage:
Online-Ressource

Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz407528237
Strukturtyp:
Ausgabe
Sammlung:
Bodensee Bibliotheken
Titel:
Bludenzer Geschichtsblätter 1989-05
Veröffentlichungsjahr:
1989-05-01

Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz407528237_1989_05_blgb_04

Artikel

Strukturtyp:
Artikel
Autor:
Tschaikner, Manfred
Titel:
Von „bösen zauberischen Leuten'' in Braz um 1750 - Aus der Familiengeschichte des berühmten Exorzisten Johann Joseph Gassner
Beteiligte Personen:
Tschaikner, Manfred

Inhaltsverzeichnis

Inhalt

  • Bludenzer Geschichtsblätter
  • Bludenzer Geschichtsblätter 1989-05
  • Einband
  • Impressum
  • Inhaltsverzeichnis
  • Beiträge zur Geschichte von Dalaas
  • Von „bösen zauberischen Leuten'' in Braz um 1750 - Aus der Familiengeschichte des berühmten Exorzisten Johann Joseph Gassner
  • Von Bludenz in die Saargegend
  • Vorarlberger „Gesindel" in Oberschwaben
  • Turmkugelinschriften in Bürs 1812 und 1893
  • Truppeneinquartierungen im Vorarlberger Oberland 1831/32
  • Schloß Gayenhof und Burg Bludenz
  • Werbung

Volltext

über die in der Bevölkerung ungebrochen tief verankerte magische Weltan 
schauung den alten Hexenwahn am Leben zu erhalten. 6 * 
Die Frage, ob es Hexen gebe oder nicht, war alles andere als ein theologisches 
Randthema. Mit ihr stand die Glaubwürdigkeit der scholastischen Theologie 
auf dem Spiel. Gab es keine Hexen, trug die katholische Kirche zudem die 
Hauptschuld „am Zustandekommen eines Justizmordes von gigantischen 
Ausmaßen". 7 * 
Ein großer Teil der Geistlichen fand sich nicht damit ab, daß die aufgeklärte 
weltliche Obrigkeit einen seit Jahrhunderten integrativen Bestandteil ihrer Weit 
sicht, der sich aus der Hl. Schrift, den Ausführungen der Kirchenväter und 
der bedeutendsten mittelalterlichen Theologen herleiten ließ, wirkungslos ma 
chen wollte. Der „Zeitgeist" war vor allem für die Kleriker auf dem Land kein 
Hindernis, „die gewohnten Beschwörungen, Exorzismen, Bannungen und Ge 
genzauber gegen Dämonen, Geister und Hexen vorzunehmen, die von ihnen 
begehrt wurden. Der,Leibhaftige' wurde auch weiterhin an die Wand gemalt, 
um die Herde der Gläubigen zusammenzuhalten". 8 * 
Besonders spezialisierte Verfechter des Teufelswahns und des überkomme 
nen Hexenglaubens stellten bestimmte Ordensgemeinschaften. „Fast jedes 
Kloster hatte seinen sogenannten Hexenpater, bei dem man sich Rat und 
Schutzmittel zu holen pflegte". 9 * 
In dieses Milieu führt uns der vorliegende Fall aus Braz. 10 * Die erhaltenen Ak 
ten lassen uns beispielhaft die Entwicklung einer Hexenverfolgung der Spät 
zeit über einen längeren Zeitraum relativ genau verfolgen. 
Man erfährt ausführlich über einen der wichtigsten Anlässe auch früherer He 
xenjagden: die unerklärlichen Nöte und Krankheiten. Besonders deutlich wird 
die Rolle der Geistlichkeit faßbar. Auf der Ebene der Gerichtsbarkeit erkennt 
man, daß sich die untersten Instanzen wie anderswo der „Beeinflussung durch 
ihre Umgebung nicht zu entziehen" vermochten 11 * und mit Hexereibeschul 
digungen weiterhin erstaunlich befangen umgingen. Es hätte nicht viel ge 
fehlt, dann wäre noch 1750 ein letzter Vorarlberger Hexenprozeß ausgelöst 
worden. 
Eine besondere Note erhält der nachfolgend beschriebene Fall aber durch die 
Tatsache, daß er sich im nahen familiären Umfeld des später berühmten Exor 
zisten Johann Joseph Gassner abspielte. 
I. Ausgangslage: Das Elend der Familien Müller 
Michael und Joseph Müller, zwei Brüder aus Sonntag in der damals freien 
Reichsherrschaft Blumenegg, hatten Brazerinnen geheiratet 12 *, sich in deren 
Heimatgemeinde niedergelassen und in der örtlichen Besitzerschicht eta 
bliert. 13 * Leider blieb es nicht allein bei diesen Gemeinsamkeiten. 
Michael Müller und seiner Frau Agatha Grassin waren nur wenige glückliche 
Ehejahre beschieden. Schon bald nach ihrer Hochzeit suchte sie zwölf oder 
16
	        

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Bludenzer Geschichtsblätter 1989-05. 1989-05-01.
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