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Schriften des Vereins für Geschichte des Bodensees u. seiner Umgebung 1899

Bibliografische Daten

fullscreen: Schriften des Vereins für Geschichte des Bodensees u. seiner Umgebung 1899

Strukturtyp:
Zeitschrift
Sammlung:
Bodensee Bibliotheken
Titel:
Schriften des Vereins für Geschichte des Bodensees und seiner Umgebung
Publikationsort:
Ostfildern
Veröffentlichungsjahr:
1869
Verlag:
Thorbecke

Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz408032952
Strukturtyp:
Ausgabe
Sammlung:
Bodensee Bibliotheken
Titel:
Schriften des Vereins für Geschichte des Bodensees u. seiner Umgebung 1899
Veröffentlichungsjahr:
1899-01-01

Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz014854767_1899

Abschnitt

Strukturtyp:
Abschnitt
Titel:
II. Abhandlungen und Mitteilungen

Artikel

Strukturtyp:
Artikel
Autor:
Karo, Georg
Titel:
3. „Sünfzen"
Beteiligte Personen:
Karo, Georg

Inhaltsverzeichnis

Inhalt

  • Schriften des Vereins für Geschichte des Bodensees und seiner Umgebung
  • Schriften des Vereins für Geschichte des Bodensees u. seiner Umgebung 1899
  • Gustav Reinwald
  • Titelseite
  • Inhaltsverzeichnis
  • Vorwort
  • Major a. D. Theodor von Tafel, Nekrolog
  • Pfarrer Dr. J. K. Wöhrnitz, Nekrolog
  • Pfarrer G. Reinwald, Nekrolog
  • I. Vorträge, gehalten auf der 29. Jahres-Versamnlung in Ravensburg am 31. Juli und 1. August 1898
  • II. Abhandlungen und Mitteilungen
  • 1. Schulwesen und Lehrer vom 14. bis zum 19. Jahrhundert nach Quellen des Stadtarchives in Meersburg a. B.
  • 2. Wasserburg am Bodensee
  • 3. „Sünfzen"
  • 4. Thalgeschichte der obersten Donau
  • 5. Archäologische Funde im Bodenseegebiet
  • III. Vereinsnachrichten
  • Geschichte der Freiherrn von Bodman
  • Bodensee-Forschungen. X. Abschnitt

Volltext

III. „Sünszen." Von 
Lic. 
Dr. 
Karo 
in 
Aeschach b. % 
Diesen 
merkwürdigen 
Namen 
trägt 
bekanntlich 
das 
alte 
Haus 
in 
der Maximilians- 
straße 
in 
Lindau, 
in 
dem 
sich 
in 
den 
Tagen 
reichsstäbtischer 
Herrlichkeit bie Trink- 
stube 
ber 
„Geschlechter" 
befanb. 
Der 
Name 
ist 
jebenfalls 
uralt. 
Er 
hat 
bis 
jetzt noch 
keine 
genügende 
Erklärung 
gefunden. 
Von 
den 
„Zünften" 
läßt 
es 
sich 
sprachlich auf 
keinen 
Fall 
ableiten, 
ganz 
abgesehen 
bavon, 
baß 
ber 
Sünszen 
ursprünglich 
bie 
Trinkstube 
nicht 
ber 
Zünfte, 
fonbern 
ber 
„Geschlechter" 
gewesen. 
Ebenso 
unhaltbar, 
sprachlich 
wie 
sachlich, 
ist 
bie 
Herleitung 
von 
dem 
„Seufzen", 
dem 
gleichsam 
klagenden 
Ton 
eines 
vor 
dem 
Hause 
befindlichen 
Brunnens. 
*) 
Zubern 
trüge 
bann 
bas 
Wort 
gleichsam 
ben 
Charakter 
eines 
Eigennamens 
an 
sich, 
währenb 
ber 
Name, 
ben 
auch 
ein 
ähnlichen 
Zwecken 
bestimmtes 
Lokal 
in 
Basel 
hat, 
beutlich 
beweist, 
baß 
es 
sich 
hier 
um 
einen 
Gattungs- 
namen 
für 
derartige 
Häuser 
hanbelt. 
Überhaupt 
scheint 
es 
gar 
nicht 
beutschen 
Ursprungs 
zu 
sein. 
Dagegen 
spricht 
schon 
bie 
im 
Deutschen 
ungewöhnliche 
Lautverbinbung 
nfz. 
Aus 
bem 
Lateinischen 
läßt 
es 
sich 
auch 
nicht 
erklären. 
Wohl 
aber 
aus 
bem 
Griechischen. 
Hier 
bietet 
sich 
bas 
Wort 
symposion, 
was 
ja 
zu 
ber 
Bestimmung 
bes 
Hauses 
(wie 
bes 
gleichbenannten 
zu 
Basel) 
trefflich 
passen 
würbe. 
Haben 
wir 
aber 
bie 
Berechtigung 
zu 
solcher 
Ableitung? 
Friebrich 
Kluge 
sagt 
in 
ber 
Einleitung 
zu 
seinem 
„etymologischen 
Wörterbuch 
ber 
Deutschen 
Sprache": 
„Unser 
ältester 
Bestand 
an 
religiös-christlichen 
Lehnworten 
ist 
griechische 
Terminologie, 
die 
Worte 
K 
i 
r 
ch 
e 
und 
Pfaffe, 
Samstag 
uud 
Pfinztag 
banken 
wir 
zweifelsohne, 
Engel 
und 
Teufel, 
Bischof 
unb 
Pfingsten 
wahrscheinlich 
griechischem 
Ein- 
fluß, 
ben 
bie 
arianischen 
Goten 
uns 
übermittelten. 
Der 
Zusammenhang 
bentscher 
Stämme 
mit 
ben 
Goten 
bauerte 
bis 
ins 
7. 
Jahrhundert: 
bis 
635 
stanben 
bie 
Alamannen 
unter 
1) 
Ein 
solcher 
ist 
übrigens 
jetzt 
dort 
nicht. 
8* 8*
	        

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