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Schriften des Vereins für Geschichte des Bodensees u. seiner Umgebung 1892

Bibliografische Daten

fullscreen: Schriften des Vereins für Geschichte des Bodensees u. seiner Umgebung 1892

Strukturtyp:
Zeitschrift
Sammlung:
Bodensee Bibliotheken
Titel:
Schriften des Vereins für Geschichte des Bodensees und seiner Umgebung
Publikationsort:
Ostfildern
Veröffentlichungsjahr:
1869
Verlag:
Thorbecke

Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz408032952
Strukturtyp:
Ausgabe
Sammlung:
Bodensee Bibliotheken
Titel:
Schriften des Vereins für Geschichte des Bodensees u. seiner Umgebung 1892
Veröffentlichungsjahr:
1892-01-01

Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=bsz014854767_1892

Abschnitt

Strukturtyp:
Abschnitt
Titel:
I. Vorträge bei der 22. Jahres-Versammlung in Lindau im Bodensee am 16. und 17. August 1891

Artikel

Strukturtyp:
Artikel
Autor:
Reinwald, Gustav
Titel:
3. Die Reichsstadt Lindau und ihre Nachbarn
Beteiligte Personen:
Reinwald, Gustav

Inhaltsverzeichnis

Inhalt

  • Schriften des Vereins für Geschichte des Bodensees und seiner Umgebung
  • Schriften des Vereins für Geschichte des Bodensees u. seiner Umgebung 1892
  • Karl I. König von Württemberg
  • Titelseite
  • Impressum
  • Inhaltsverzeichnis
  • Vorbericht
  • Karl I., König von Württemberg. Ein Gedenkblatt
  • I. Vorträge bei der 22. Jahres-Versammlung in Lindau im Bodensee am 16. und 17. August 1891
  • 1. Der Bodensee-Rappertsweiler-Haufen im deutschen Bauernkrieg und sein Hauptmann Dietrich Hurlewagen
  • 2. Die Flurnamen und ihre Bedeutung für die Geschichtswissenschaft
  • 3. Die Reichsstadt Lindau und ihre Nachbarn
  • 4. Die archäologische Aufnahme des Bodenseegebietes
  • Sonstiges
  • II. Abhandlungen und Mitteilungen
  • III. Vereinsangelegenheiten

Volltext

57 lichen Damenstiftes Lindau" führte. Mit ihrer Kollegin in Buchau teilt sie Sitz und 
Stimme auf dem Kreistage in Ulm, ja, sie streitet im Bunde mit dieser um den Vorsitz 
auf 
der 
Fürstenbank dieser Versammlung mit dem Abte von Salem; einst nannte sie 
große 
Besitzungen, zerstreut vou der Schweiz an bis an die Donan hinauf, ihr eigen 
oder 
Lehen, 
die freilich zuletzt auf 4 Häuser und 3 Gärten in der Stadt, auf die 
Einkünfte 
aus 
den 
4 Kelnhösen in deren Gebiete, auf mehrere Ökonomiegüter und Wälder 
und 
Naturalbezüge 
zusammenschrumpften, so daß der Gesamtertrag der Bezüge bei der 
Säkularisirung, 
ungerechnet die Naturalleistungen, unter denen auch 542 Hennen und 750 
Eier 
waren, 
auf 
wenig 
mehr 
als 6000 st. berechnet wurden und der Unterthanenbestand, 
wenn 
man 
bei 
den 
besonderen 
Verhältnissen des Stifts von einem solchen reden kann, 
derart 
war, 
daß 
ihr 
die 
53/4 
Mann, welche sie als Kontingent zur Reichsarmee zu 
stellen 
hatte 
und 
die 
beim 
Wolseggischeu Kreisregiment zu unterhalten waren, viel 
zu 
viel 
erschienen. 
Einst 
war 
das 
Verhältnis 
der 
beiden 
Reichsstände zu einander ein leidliches gewesen. 
Wir 
erfahren 
nicht, 
daß 
das 
Stift 
einen 
Einspruch erhoben hätte, als Kaiser Ludwig der 
Bayer 
1334, 
und 
Kaiser 
Sigismund 
1430, 
mit 
Verleihung der Reichs- und Kastenvogtei 
über 
die 
umliegenden 
Ortschaften 
anch 
die 
Jurisdiktion über die in denselben liegenden 
stiftischen 
Kelnhöfe 
der 
Stadt 
übertragen 
hatte, 
mit 
Vorbehalt gewisser Rechte. Eben-- 
sowenig 
hat 
die 
Stadt 
Einsprache 
erhoben 
gegen 
das 
Recht 
der Äbtissin, einen Verbrecher, 
der 
als 
erster 
in 
ihrer 
jeweiligen 
Regierungsperiode 
von 
der 
Stadt zum Tode verurteilt 
worden 
war, 
durch 
eigenhändiges 
Abschneiden 
des 
Strickes, 
an 
dem der Henker ihn 
führte, 
zu 
begnadigen. 
Als 
aber 
die 
Zeit 
der 
Glaubenskämpfe 
kam, 
als die Stadtkirche 
zu 
St. 
Stephau, 
über 
welche 
die 
Äbtissin 
eine 
Art 
Patronatsrecht 
beanspruchte, das 
später 
gegen 
Überlassung 
des 
Patronats 
über 
Lindenberg 
abgetreten 
wurde, dem evan- 
gelischen 
Kultus 
als 
Hauptkirche 
diente, 
als 
eine 
zur 
Nachfolgerin 
der 
Fürstäbtissin 
designierte 
Stiftsdame 
einem 
„Prädikanten" 
die 
Hand 
znm 
ehelichen 
Bunde 
reichte, da 
brach 
der 
Streit 
mit 
voller 
Wucht 
zwischen 
den 
beiden 
nun 
konfessionell 
getrennten 
Reichsständen 
aus 
und 
er 
wurde, 
zumal 
seit 
den 
Wirren, 
die 
der 
schmalkaldische 
Krieg 
und 
das 
Interim 
brachte, 
nicht 
immer 
mit 
den 
Waffen 
geistlicher 
Ritterschaft 
geführt. 
Seinen 
Höhepunkt 
erreichte 
er 
aber 
erst 
in 
den 
Zeiten 
des 
dreißigjährigen 
Krieges 
unter 
den 
Wirkungen, 
die 
das 
Restitutionsedikt 
auch 
auf 
die 
Rechte 
unserer 
Stadt 
ausübte. 
Das 
Objekt 
des 
Streites 
war 
zunächst 
„die 
Ausübung 
der 
Vogteirechte 
über 
die 
stiftischen 
Güter 
von 
Seite 
der 
Stadt". 
Diese 
Rechte 
focht 
das 
Stift 
an. 
Es 
produzierte 
eine 
Urkunde, 
datiert 
vom 
1. 
April 
866, 
ausgestellt 
in 
Bodman, 
in 
der 
ein 
Kaiser 
Ludwig 
II., 
gebeten 
durch 
seinen 
Vasallen, 
den 
Pfalzgrafen 
Adalbert 
v. 
Rohrbach, 
aus 
die 
Verwendung 
Rabans, 
Erzbifchofs 
von 
Mainz 
und 
Salamo's, 
Bischofs 
von 
Konstanz, 
dem 
von 
ihm 
gestifteten 
Franenkloster 
zu 
Lindau 
alle 
Besitzungen 
bestätigt, 
die 
Freiheiten 
zuerkennt, 
die 
der 
Konstanzer 
Kirche 
zukommen, 
die 
Rechte 
des 
Vogtes 
und 
des 
Klosters 
ordnet, 
den 
Nonnen 
das 
Recht 
gibt, 
ihre 
Äbtissin 
zu 
wählen 
u. 
s. 
w. 
Gestützt 
auf 
diese 
Urkunde 
verlangte 
die 
Äbtissin 
im 
Znsammenflusse 
mit 
ihrem 
vermeintlichen 
Begnadigungsrecht 
die 
Autonomie 
über 
ihre 
Besitzungen. 
Die 
Geschichte 
dieses 
Urkunden- 
streites 
ist 
in 
der 
diplomatischen 
Welt 
bekannt 
genug; 
sie 
bildete 
den 
Mittelpunkt 
des 
sogenannten 
Lindauer 
diplomatischen 
Krieges. 
Wir 
können 
den 
Streit 
darüber 
nicht 
verfolgen, 
an 
dem 
sich 
ans 
beiden 
Seiten 
die 
hervorragendsten 
Gelehrten 
beteiligten, 
hier 
auf 
Seite 
der 
Stadt 
Heider, 
Coming, 
Tentzel 
und 
Leibnitz, 
die 
Universitäten 
Tübingen 
und 
Gießen, 
dort 
auf 
Seite 
des 
Stiftes 
berühmte 
Gelehrte 
und 
Professoren Professoren
	        

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