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Über Länder und Meere, oder eine Missionsreise um die Welt

Bibliografische Daten

fullscreen: Über Länder und Meere, oder eine Missionsreise um die Welt

Strukturtyp:
Monografie
Sammlung:
Sonstige gemeinfreie Werke
Titel:
Über Länder und Meere, oder eine Missionsreise um die Welt
Publikationsort:
Stuttgart
Veröffentlichungsjahr:
1887
Verlag:
Ev. Gemeinschaft
Größe der Vorlage:
XX, 647 S.

Physikalischer Standort:
Verbundzentrale des GBV (VZG), Göttingen
Signatur:
Gg Rs 35
Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=1357442351

Kapitel

Strukturtyp:
Kapitel
Titel:
44. In Damaskus

Inhaltsverzeichnis

Inhalt

  • Über Länder und Meere, oder eine Missionsreise um die Welt
  • Einband
  • J.J. Escher u. Gattin
  • Titelseite
  • Meiner treuen Gattin
  • Vorbemerkung
  • Inhaltsverzeichnis
  • 1. Abschied von der Heimat - Reise nach San Francisco, Cal.
  • 2. Über das stille Meer - Ankunft in Japan
  • 3. Japan und die Japanesen
  • 4. Geschichte und Religion Japans
  • 5. Die christliche Mission in Japan
  • 6. In Tokio
  • 7. Sai-o-na-ra
  • 8. Hongkong
  • 9. Singapore
  • 10. Von Singapore nach Ceylon
  • 11. Ceylon
  • 12. Von Ceylon nach Suez
  • 13. Von Suez nach Kairo
  • 14. In Aegypten
  • 15. Kairo und due Pyramiden
  • 16. Aegypten in der Bibel - Die Mission - Alexandrien
  • 17. Von Aegypten nach Kanaan
  • 18. Von Jaffa nach Ramleh
  • 19. Hinauf nach Jerusalem
  • 20. Haram-es-Scherif
  • 21. Überblick der Geschichte Jerusalems
  • 22. Die Lage Jerusalems
  • 23. Neue Verbindung - "Hinab nach Jericho"
  • 24. Riha. Das tote Meer. Der Jordan
  • 25. Rückkehr nach Jerusalem. - Bethanien. - Den Oelberg hinab. - Palmsonntag
  • 26. Gethsemane. - Oelberg. - Die drei Thäler. - Zion
  • 27. Gruft der Jungfrau. - Die Dolorosa. - Klageort der Juden und anderes
  • 28. Bethlehem und Golgatha
  • 29. Letzte Rundschau und Ostertag in Jerusalem
  • 30. Abschied von Jerusalem. - Erste Tagereise
  • 31. Ueber Silo nach Sichem
  • 32. Sichem. - Garizim. - Jakobs Brunnen
  • 33. Samaria. - Thirza. - Dothan. - Dschenin
  • 34. Ebene Jesreel. - Gilboa. - Stadt Jesreel. - Gideons Quelle. - Sunem. - Nain. - Thabor. - In Nazareth
  • 35. Galiläa. - Nazareth.
  • 36. Auf dem Karmel
  • 37. Yon Nazareth nach Tiberias
  • 38. Der See Tiberias oder das galiläische Meer
  • 39. Unsere Seefahrt auf dem galiläischen Meer
  • 40. Am obern Jordan
  • 41. Am Hermon
  • 42. Summarischer Ueberblick
  • 43. Durch Syrien nach Damaskus
  • 44. In Damaskus
  • 45. Der Libanon
  • 46. Beirut
  • 47. Von Beirut über Alexandrien und Venedig nach Stuttgart
  • 48. Rückblick
  • Heimkunft

Volltext

In Damazkus. 
- 10; 
eren, 
.. Viorundvierzigstos Kapitel. 
wohl 
gion, In Damaskus. 
sind „Sremdling, laß deine Stute grasen, 
n der Und zieh nicht weiter diese acht: 
Dies ist die schönste der Gasen; 
L gez Im gelben Sandmeer glänzt ihr Rasen, 
mnte DERTEN 
ohne (Sreiligrath.) 
edeu= M) amastus, von den Hebräern Damesek genannt, wird als 
stische die älteste der noc< vorhandenen Städte der Welt und eine 
Die der allerersten Städte nach der Sündflut anerkannt. In der Bibel 
nzige wird Damaskus zuerst in der Geschichte Abrahams erwähnt; sein 
That= Verwalter Elieser war von Damaskus (1 Mose 15, 2.), und in 
zulus seinem Rettungszuge jagte Abraham den Kedor-Laomor mit seinen 
+:-Der Verbündeten „bis gen Hoba, die zur Linken der Stadt Damaskus 
liegt.“ (1 Mose 14, 15.) Das mochte ungefähr 350 bis 375 
Jahre nach der Sündflut gewesen sein. Sonach wunde die Stadt 
noch bei Lebzeiten Noahs und mithin aller seiner Söhne und Enkel 
erbaut. Josephus, der jüdische Geschichtsshreiber, nennt Uz, einen 
Enkel Sem3, als den Gründer dieser Stadt. Das anerkannt wohl- 
begründete höchste Alter dieser Stadt unter allen Städten auf Erden- 
und die Thatsache, daß dieselbe in nur mäßiger Entfernung von 
dem Orte liegt, da nach dem biblischen Bericht Noah aus der Arche 
ging, dürfte hinsichtlich des Alters der Welt und der Wirklichkeit 
der Sündflut ganz besonders starke Bedeutung haben, nämlich für 
solche, welche die Angaben der heiligen Schrift nicht ohne weiteres 
anerkennen. 
Später wird Damaskus im Alten Testament meist nur in 
der Kriegsgeschichte J5raels erwähnt. Nach dem weitesten Umfang 
577 
ar
	        

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