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Freie Stimme, Jg. 1879 (15)

Bibliografische Daten

fullscreen: Freie Stimme, Jg. 1879 (15)

Strukturtyp:
Zeitschrift
Sammlung:
Archive im Landkreis Konstanz
Titel:
Freie Stimme
Publikationsort:
Radolfzell
Verlag:
Freie Stimme

Physikalischer Standort:
Verbundzentrale des GBV (VZG), Göttingen
Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=1125064-1
Strukturtyp:
Zeitschriftenband
Sammlung:
Archive im Landkreis Konstanz
Titel:
Freie Stimme, Jg. 1879
Band, Heft, Nummer:
15
Publikationsort:
Radolfzell
Veröffentlichungsjahr:
1879
Verlag:
Wilhelm Moriell
Größe der Vorlage:
28,3 x 39,2 cm

Physikalischer Standort:
Verbundzentrale des GBV (VZG), Göttingen
Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=1125064-1_1879

Inhaltsverzeichnis

Inhalt

  • Freie Stimme
  • Freie Stimme, Jg. 1879 (15)

Volltext

— Preis 
orscheint — 4 4 * dhhne voftzaschlag 
wöchentlich 3 mal: — — ——D 4—— o vierteljährlich v0 Pfennige 
Dienstag A669 9— — a 0 
Donnerstag und * G 5 — 9 J — ———— Einrückungsgebühr: 
Samstah id J9J4575 AV die 42gespaltene Petitzeile 
g. ———— oder deren Raum 
494 10 Pfennige. 
1879. 
Ar. . 
DBestellungen werden immer 
noch angenommen. 
Wesßsen des Neujahrsfestes erscheint 
heute ein halbes Blatt und als Beilage 
der Wandkalender. 
Botthard, so sind nicht nur enorme materielle Inter— 
essen der Schweiz, ein großer Theil des National— 
wohlstandes geschädigt, sondern auch ein gutes Stück 
schweizerischer Ehre kompromittirt! — Die katholischen 
Kantone Schwyz, Uri, Unterwalden, Luzern, haben 
ein vitales materielles Interesse am Zustandekommen 
der Gotthardbahn, und diese sollten nun gegen den 
Gotthard opponiren, einen förmlichen Selbstmord be 
gehen, einer politischen Marotte eines Zeitungsschrei 
bers zu Liebe? Was würden dann die katholische 
Partei, die katholische Sache dabei gewinnen, wenn 
die Katholiken wirklich kurzsichtig genug wären, mif 
Sack und Pack in's gotthardfeindliche Lager überzu— 
gehen? — Wohl ist es wahr, daß die schweizerischen 
Katholiken in den letzten Jahren manche herbe Er— 
fahrung machen, manche Unbill erdulden mußten 
Allein soll uns die erduldete Ungerechtigkeit zu einer 
unedlen Rache hinreißen, sollen wir in diesem ent— 
cheidenden Momente, in diesen Nöthen des Vaterlan— 
des die helfende Hand zurückziehen, sollen wir uns 
einst das verhängnißvolle Wort zurufen lassen: „Die 
katholisch-konservative Partei in der Schweiz hat das 
zrößte Werk ihres Landes, ja des Jahrhunderts, zu 
Falle gebracht“? Nein, die Katholiken sollen gerade 
in dieser großen materiellen Tagesfrage (da sind 
äberall die Katholiken gern gesehene Gäste) den Be— 
veis leisten, daß sie ganze Schweizer sind und bleiben 
vollen, daß sie keine Feinde des Fortschritts sind 
rotz all' der erlittenen Unbilden stets bereit, für das 
zemeine Beste Opfer zu bringen. Auf dem Boden 
des opferwilligen Patriotismus wollen wir den Kampf 
mit unseren Gegnern aufnehmen und ausfechten und 
in diesem Zeichen werden wir auch einstens siegen, 
die Wolken der konfessionellen Vorurtheile zerstreuen 
ind als gleichverpflichtete und gleichberechtigte Schwei 
jer und Eidgenossen und Söhne des gemeinsamen 
Vaterlandes behandelt werden.“ 
Die Liberalen schwätzen von Patriotismus und 
fie Ultramontanen üben die Vaterlandsliebe; ist aber 
»zie Kalamität vorbei und der katholische Geldbeutel 
geleert, so sind doch wieder nachher die Katholiken die 
— Reichsfeinde, wie anno 1870 nach dem deutsch. 
französischen Kriege die deutsche liberale Vresse uns 
nannte. 
und viele davon wie verschämt auf die dritte oder 
vierte Seite ihres Blattes verbannen. 
In der „Köln. Ztg.“ lesen wir: Die Ver— 
mehrung der Verbrechen und Vergehen in Preußen 
aus den Jahren 1873 -1877 beträgt über 40 Pro— 
zent.“ Diese Thatsache scheint uns entschieden von 
zrößerer Wichtigkeit für die gesammte Menschheit, von 
zrößerem Einfluß auf ihr gegenwärtiges Wohl und 
Weh wie auf ihre nächste Zukunft, als die Okkupation 
Bosniens durch steirische oder türkische Soldaten. In 
der Schweiz rufen die Volksvertreter nach der Todes-, 
hei uns in Baden einer derselben nach der Prügel— 
trafe. Die Parteien schieben einander die moralischen 
— OOD— 
lichen Sinnes im Volke zu. Die „Kölnerin spricht 
om Kulturkampf und der ultramontanen, das Anse— 
jen des Staates unterwühlenden Agitation, von den 
Sozialdemokraten und dann von der „Milde“ der 
Strafgesetze als Anreiz zum Verbrechen, und die 
Meute der liberalen Blätter vom Main bis an den 
See schlägt die Pauke dazu. Ein sehr wichtiger Faktor 
der „Sittenverwilderung“ ist unstreitbar der Krieg 
oder vielmehr die nicht abzulengnenden Folgen des— 
selben, der verhärtende Einfluß der gesehlichen und 
wissenschaftlichen Menschenschlächtereien auf das Ge— 
müth einer großen Anzahl von Menschen. Das täg— 
liche — und das geht schon Jahre lang — Lesen 
von grausigen Schlachtberichten wirkt gewiß nicht als 
ein Erziehungsmittel für die Menschheit; die blut— 
dürstigen Instinkte gewisser Naturen werden im Ge— 
gentheil durch solche Eindrücke entwickelt. Das Leben 
eines Mitmenschen wiegt dann so wenig im Bewußt— 
sein, daß z. B. wie erst jüngst in Würzburg geschehen, 
man einem der Patrouille entrinnenden Studenten 
durch eine Kugel das Leben raubt. 
Ans der Baar. Zu den lobenswerthen 
Sitten und Gebräuchen, welche die seichte Aufklärerei 
im Aufange unseres Jahrhunderts fast überall in 
Baden in Abgang gebracht hat, gehört auch die Häu— 
serbenediktion. Man baut neue Häuser und denkt 
nicht mehr daran, sie durch den Segen der Kirche zu 
heiligen und sie so dem Einfluß des Fürsten-der Fin— 
terniß mehr oder weniger unzugänglich zu machen, 
dessen Existenz kein Katholik leugnen darf, ohne gegen 
den Glauben zu verstoßen. In manchen Gegenden, 
z. B. im Linzgau, wird die alte Sitte, von der hier 
die Rede ist, wenigstens insoweit noch gewahrt, daß 
der Bauherr“ an dem Tage, an. welchem das neue 
Bebäude aufgerichtet wird, eine hl. Messe lesen läßt, 
welcher die Handwerksleute beiwohnen, ehe sie an die 
Arbeit gehen. — Während der Weihnachtsfeiertage 
hatten wir sehr kalt, 20 Grade R. Nun aber ist 
Thanwetter eingetreten und ein aroker Theil des 
Schnee's goschmolzen. 
In Pforzheim ist vor etwa drei Wochen, ein 
in einem der reichsten Häuser bedienstetes Mädchen 
plötzlich verschwunden und nicht wieder zum Vorschein 
gekommen. Inzwischen versetz! eine großartige Skan— 
dalgeschichte die Stadt in Aufregung. Die Polizei ist 
zegen eine Frau eingeschritten, welche mehr als 30 
Töchter von Pforzheimer Familien gegen fabelhafte 
Bezahlung einem reichen „Lebemann“, resp. Erzlum— 
pen, zuführte, der sie mißbrauchte. Recht liebe Zu— 
stände! 
In Würzburg wurden 3 einjährig Freiwil— 
lige, welche die Frechheit hatten, in der Dominikaner— 
kirche während der Christmette zu rauchen, vom Volke 
hinausgeworfen. Zwar nicht höflich, aber wohl— 
verdient! 
München, 31. Dez. Das nächstjährige bairische 
Defizit wird auf 1018 Millionen geschätzt. Das kan 
sich mit der Zeit hübsch auswachsen. 
Köln, 31. Dez. Alle Jahre hat die Stadt Köln 
1500 M. für Karnevalsbelnstigungen ausgeworfen. 
Wegen der schlechten Zeiten wurden sie für 1879 ge— 
strichen. 
* Glück zum neuen Jahr. 
Beim Jahreswechsel wünscht man sich Glück 
und Segen — und diesem allgemeinen Wunsche 
schließen auch wir von Herzen gegenüber unsern Lesern 
uns an. Wer möchte nicht glücklich sein? Doch welches 
ist denn das sichere Mittel zum Glück? — Die Er— 
fahrung, welche die Mutter der Weisheit ist, lehrt es 
uns an folgendem Beispil. 
Ein gottesfürchtiger Mann wurde gefragt, was 
er mache, daß er so ruhig und zufrieden, und deß 
halb so glücklich leben könne. Er sprach: Ich mache 
täglich drei Blicke; 1) erhebe ich jeden Morgen mei— 
nen Blick zum Himmel und erinnere mich an mein 
Hauptgeschäft, an mein Ziel und Ende dort oben; 
2) senke ich meinen Blick zur Erde und bedenke, wie 
wenig Raum ich einstens zu meinem Grab bedarf 
und 3) schaue ich noch um mich und da finde ich, 
daß es noch Viele gibt, denen es weit schlimmer geht 
als mir. Somit bin ich mit meinem Loos zufrieden 
und lebe mit Gott, mit der Welt und mit mir in 
Frieden. Wer aber zufrieden ist, der ist glücklich; da— 
zu gehört nicht viel. 
Mache im neuen Jahr die Probe mit diesem 
Mittel. Ohne Zweifel wird es sich auch an dir be— 
währen. 
Die Gotthardbahn, II. 
8. Vom Rhein, Ende 1878. Da die „Freie 
Stimme“ schon einmal die Gotthardbahn besprochen 
—V 
bezeichnet. 
Alle Schweizer Blätter sind voll von Artikeln 
für und gegen die Verwerfung des Gotthardkompro— 
misses. Der 19. Januar 1879 ist ein wichtiger Tag 
für die vielfach besprochene so kostspielige Bahnlinie, 
die schweizerische Eidgenossenschaft soll an diesem Tage 
ihre Leistungsfähigkeit von weiteren 4172 Millionen 
konstatiren. 
Die beim Gotthard begangenen Fehler haben se 
mißtrauisch gemacht, man lat augenblicklich allgemein 
so wenig Sympathie übrig für Finanzvorlagen im 
Bund, daß leicht die Gründe übersehen werden, welch— 
die Schweiz mit Nothwendigkeij darauf weisen, ihr 
schützende Hand über das nationale Werk zu halten 
In erster Linie meinen wir, darf die Schweiz 
sich nicht vor dem Auslande blamiren“, sagt in jüng 
ster Auflage der „Schweizer Handels-Kourier“, „in 
dem sie sich unvermögend erklärt, für ihren Gotthart 
noch 41,2 Millionen aufzubringen. Es ist allerdings 
für uns bei unserer gegenwärtigen Finanzlage-in 
Bund und Kantonen keine Kleinigkeit; aber auswärts 
sieht man die Sache oberflächlicher an; Frankreich 
Deutschland, Italien sind sich nur mehr gewöhnt, 
nach Milliarden zu rechnen (haben Deutschland keinen 
Segen gebracht); ein Staat, der über 4172 Millionen 
stolpert, ist in ihren Augen nicht mehr leistungsfähig. 
Deutschland und Italien steuern an den Gotthard 
bereits 85 Millionen Franken, die Pariser Geldmächte 
haben mehr als so viel in Nordost-, Zentral- und 
Westbahnen stecken. Wenn der Gotthard in Liquida— 
tion kommt (das wird doch nicht sein?), wollen wir 
und können wir dann zur Steigerung in die Schran 
ken treten gegen Deutschland und Italien oder Roth 
schild u. Cie.?“ 
Der Gotthard, keine Parteifrage! ruft in einem 
von Patriotismus glühenden Artikel der „Einsiedler 
Anzeiger“, und fährt also fort: „Ist sich das „Vater 
land von Luzern“ auch der ganzen Verantwortlichkeit 
bewußt, die es in jeder Beziehung übernimmt, wenn 
es das katholische Volk zur Verwerfung des Gott 
hardkompromisses haranguirt? — Gewiß, fällt der 
Deutschland. 
* Radolfzell, 1. Jan. (Das Narrenschiff). Als 
katholisches Witzdlatt tritt das „Narrenschiff“ (Mün— 
hen, Redakteur A. Effing) seinen 6. Jahrgang an. 
Wir wollen einiges Humoristische aus der letzten Num 
mer unsern Lesern mittheilen: 
Das Gericht in Birren baum erließ neuerdings einen 
Steckbrief gegen den Kardinal-Erzbischof Ledochowski. — Die— 
jenigen, welche noch immer an die baldige Ankunft der Frie— 
denstaube glauben, trösten sich damit, daß der Oelzweig 
des Friedens nicht auf einem Birnbaum wachsen kann 
—* Heimliche (Friedens-) Liebe. 
Kein Feuer, keine Kohle kann brennen so heiß 
Als Falks Friedensliebe, von der Niemand nichts weiß. 
Die moderne Erziehung ist nicht schhecht, sondern 
nur unvollständig zu nennen; sie wird oft genug er 
gänzt im — Zuchthause. 
Weshalb klagt man jetzt immer über den unseliger 
Kulturkampf? 
Weil man die Zeit herbeiwünscht, wo man von dem 
„seligen“ Kulturkampf sprechen kann. 
Welchen Muth haben die Liberalen am meister 
bewährt? 
Den Wankelmuth. 
Welche beiden Stände sind in den Parlamenter 
oft zu wenig vertreten? 
Der Ver stand und der Widerstand. 
Der Preis beträgt 112 Mark vierteljährig. 
* Radolfzell, 1. Jan. (Steuern). Dem Reichstag 
soll außer der Erhöhung der Tabakstener die Einfüh— 
rung einer Branntweinschenksteuer und die Wieder 
einführung des Petroleumszolls vorgeschlagen werden 
5 Vom See, 28. Dez. (Die Zunahme der 
Lerbrechen) ist einer jener Gegenstände, welche die 
Redaktionen aller Zeitungen jetzt vielfach behandeln
	        

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