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1805,2

Bibliografische Daten

fullscreen: 1805,2

Zeitschrift

Strukturtyp:
Zeitschrift
Sammlung:
Oberschlesische Heimatblätter ab 1949
Titel:
Mein Beskidenland / Heimatbund Beskidenland e.V.
Untertitel:
Heimatzeitschrift der Beskidendeutschen
Publikationsort:
München
Veröffentlichungsjahr:
1958
Verlag:
Heimatbund
Physikalischer Standort:
Bibliothek der Stiftung Haus Oberschlesien, Ratingen
Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=012929689

Zeitschriftenband

Strukturtyp:
Zeitschriftenband
Sammlung:
Oberschlesische Heimatblätter ab 1949
Titel:
Mein Beskidenland / Heimatbund Beskidenland e.V.
Untertitel:
Heimatzeitschrift der Beskidendeutschen
Band, Heft, Nummer:
1967
Publikationsort:
München
Veröffentlichungsjahr:
1958
Verlag:
Heimatbund
Physikalischer Standort:
Bibliothek der Stiftung Haus Oberschlesien, Ratingen
Signatur:
Z 420
Persistente Url:
https://www.digishelf.de/piresolver?id=012929689_1967

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:
Zeitschriftenheft
Titel:
September 1967
Band, Heft, Nummer:
9

Inhaltsverzeichnis

Inhalt

  • Archiv für die Pastoralkonferenzen in den Landkapiteln des Bisthums Konstanz
  • 1805,2
  • Titelseite
  • Siebentes Heft.
  • Achtes Heft.
  • Neuntes Heft.
  • Zehntes Heft.
  • Elftes Heft.
  • Zwölftes Heft.
  • Inhaltsverzeichnis
  • Errata

Volltext

143 
Geiz, den Zorn, den Haß, die Wollust'und selbst die 
Unwissenheit von ihrem Einflüsse und Beytrage nicht 
frey sprechen wollen. 
Wer den Menschen würdig schätzt — seine und al, 
kcr Menschen Bestimmung und Würden ehrt, und vom 
hohen Werthe des guten Rufes innig überzeugt ist, 
der kann sich der Verläumdung unmöglich hingeben. 
Er freut sich, wenn die Menschen glücklich sind. Ec 
sieht das Glück seiner Brüder für sein eignes, das Elend 
derselben für sein eignes Elend an. Er thut also alles 
was sie erfreuen und beglücken kann, und unterläßt al 
les, was sich mit'ihrem Heile nicht verknüpfen läßt. 
Der Vcrläumder hingegen legt den Beweis der entge 
gengesetzten und ganz verkehrten Gesinnung ab. Kühn, 
als wäre er der Gott der Schöpfung, wagt er sich an 
da^i beste des Menschen, und raubt ihm das wichtigste, 
das heiligste Eigenthum. Er erklärt also durch seine 
That, daß er sich über andere widerrechtlich erhebe, ih 
nen das Glück des Ansehens und guten Rufes mißgönne, 
und der schuldigen Mcuschenachtung entsage. Was da 
her der Vcrläumder als solcher thut, ist meistens nichts 
anders, als ein anmassender, auf Stolz und Neid ge 
bauter Egoismus, welcher nur sich, und zwar gewöhn, 
lich nur sein physisches Ich zum Ziele des Lebens setzt, 
der übrigen Menschheit, von der er sich l losreißt, per,, 
gißt, und die Forderungen der Vernunft und Morali, 
tät abweißt. 
Unsere Behauptung in Hinsicht der Quellen und 
Principe der Verläumdung zerfällt demnach in folgende 
Resultate: 
a) Die Verläumdung ist keine Grundleidenschaft 
sie ist ein abgeleitetes Laster, und sie muß
	        

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